WILDPLAKKEN

“We kennen allemaal het internet met zijn bizarre aberraties. Gelukkig is dat niet het enige wat ons rest.” Juist, maar in wat verschilt de ‘rest’ van wat ‘from here on’ ons voorschotelt of – anders gezegd – wat is eigenlijk de zin en de bedoeling van de tentoonstelling ‘from here on’? Daarop vind ik in deze bespreking alvast geen antwoord noch enige aanzet die tot een antwoord of dan toch tot een standpunt ter zake zou kunnen leiden. Wie wil weten wat er op het internet allemaal te zien is, neme zijn ‘muis’ en klikke, schuive, rolle…Daarvoor hebben we de beeldjes van ‘from here on’ echt niet nodig. Wie een sociale analyse of een sociale kritiek op (de inhoud van) het internet wil formuleren, neme pen en papier en schrijve. De reflexief-kritische ‘inhoud’ van de armzalige beeldjes van ‘from here on’ zal daarbij verbleken als krantenpapier in een sopje eau de Javel. Wie beeldend creatief/scheppend wil zijn, neme effectief ‘iets’ ter hand en gaat effectief, daad-werkelijk aan de slag en maakt – naar keuze, tweedimensionaal of driedimensionaal – iets wat voorheen nog niet bestond, zoals God het wezen Eva schiep uit een stukje rib van Adam. Daarvoor heeft een ware creatieve geest – een artiest, of hoe men het ook noeme – de ontelbare uniform dupliceerbare tweedimensionale prefab beeldjes op het internet geenszins nodig, integendeel het belemmert, vernauwt, begrenst en beperkt zijn creatieve horizon en de kracht van zijn scheppend vermogen. En hier wringt het schoentje van ‘from here on’, nl. in de woorden/gedachten/stellingnames neergeschreven in het ‘from here on’ MANIFEST waarin precies het tegenovergestelde naar voor wordt geschoven. De zin en de bedoeling van ‘from here on’ zit dus in de woorden van dit manifest, niet in de tentoongestelde internet beeldjes. Maar ‘woorden’ zijn nu eenmaal niet of moeilijk ’tentoonstelbaar’, trekken geen volk want lezen is lastig, tijdrovend én meer confronterend dan ‘kijken’ en – stel U voor – we zouden hierdoor eens kunnen gaan na-denken, ons een mening vormen, stelling nemen, standpunten innemen. Het is dit wat ik vooral mis in deze bespreking maar – meer algemeen – ook in de meeste kunsttijdschriften en in de (Vlaamse) ‘kunstkritiek’ waar het woord ‘kunst’ wel vlot uit de pen vloeit maar waar blijkbaar niemand kan of wil zeggen wat onder dit begrip precies moet worden verstaan of minstens dan toch wat de specifieke maatschappelijke rol en functie van ‘kunst’ feitelijk is, gesteld tegenover al wat geacht wordt niet onder het begrip ‘kunst’ te vallen. Ik moge – ter aanvulling – hier via een webschakel verwijzen naar een (Franstalige) blog waar wel ten gronde wordt ingegaan en gereageerd op de woorden in het ‘from here on’ manifest : http://litterature2point0.blogspot.be/2011/07/from-here-on-la-photographie-sans.htmlDeze blog – die specifiek de relatie literatuur/fotografie tot onderwerp heeft – bevat mijns inziens ook op andere punten interessant leesvoer.Tot slot nog dit: ik vraag me af wat Martin Parr – een ‘Grote Meneer’ in de hedendaagse (kunst)fotografie en één van de schrijvers-ondertekenaars van het ‘from here on’ manifest – ervan zou denken en hoe hij zou reageren indien zijn zorgvuldig bewaakte foto’s door uiterst creatief ingestelde internet-speurders in naam van de Kunst en het Ongelimiteerde Creatieve Doen van het internet zouden worden geplukt/gerukt en – al dan niet bewerkt of herwerkt of herschikt – als creatieve nieuwe ‘kunstwerken’ zouden worden tentoongesteld onder de naam en het auteurschap van deze creatieve nieuwe ‘fotografen-zonder-camera’? Zou hij dan blij en content zijn en juichen voor de positieve weerklank die het door hem onderschreven manifest heeft uitgelokt of zou hij zich naar de rechter reppen om de creatieve internet-kunstenaars meedogenloos te dagvaarden en te laten veroordelen wegens diefstal van zijn auteursrechtelijk beschermde ‘intellectuele eigendom’? Ik durf te wedden op het laatste, mede gelet op de gespleten, dubbelzinnige natuur van Mijnheer Parr, de Fotograaf die nog altijd zelf de wereld rond trekt om met een echte camera de plaatjes te schieten die hij nadien tegen artistiek afgewogen prijzen aan de man brengt! Ethiek in de ‘kunst’, in de (kunst) fotografie, het is een heet hangijzer waarover in het ‘from here on’ manifest en ook niet in deze bespreking van de ‘from here on’ tentoonstelling met geen woord, geen punt, geen komma wordt gerept!